我們在8月19號星期三舉行了每月一次的網上中文書籍討論會。這次討論會一共有21人參加， 我們介紹和討論了下列書籍：

九歌108年散文集一節録 『漂流地址』作者：吳鈞堯

民間故事選刊 - 譚木匠 作者：墨中白

資治通鑑  作者：司馬光

Elon Musk by Ashlee, Vance

我們討論了曹文軒，沈石溪和湯湯的兒童文學作品。

住在新澤西的詩人濮青分享了她的創作經驗，並朗誦了她的詩作。

余英時回憶錄 作者： 余英時

以下是圖書館員張先生對余英時回憶錄的介紹：

"1949年不止對整個國家，對余先生而言，也是個多事之年。當時上海通貨膨脹，黑社會猖獗，執政的國民黨大失民心，五月份上海被解放，余先生當時在上海目睹改朝換代的變遷，心中也無風雨也無晴，把政權易手看作是平常的事。 兩個月後，共產黨控制由鬆而緊，余先生的父親在東北與杜聿明關係良好，曾創辦東北中正大學，因此勢必出走。余先生六月在上海送走了父親繼母及幼弟上船赴台後，自己留在上海，整理家當。六月底在上海參加了燕京大學考試，考取了二年級插班生，一個月後搭車前往北平。

很顯然地余先生很喜歡當時燕京大學的學習環境，並介紹了當時開課的學者專家。其中教大二英文的趙蘿蕤教授，當時力邀在芝加哥大學攻讀文學博士的巫寧坤先生返國任教。

1949年八月十八號毛澤東發表了『別了，司徒雷登』，燕大的地位尷尬，已屬末代燕京。 49年以前大學師生普遍厭惡國民黨及三民主義青年團，一直要求黨團退出校園。不料49年後，燕大的一切專業課程外的活動，都由共產黨團控制。

當時燕大有新民主主義青年團的組織。歷史系的團組織積極發展余先生入團。據余先生自己分析，彼時會接受申請的原因是性格上的從眾，另外也有些年輕人的虛榮成分。經過嚴格的個人背景調查，及開了群眾批判大會後，被通知入團申請獲準。但彼時余先生人已在香港，並沒有宣誓加入。

1949年12月份，有位從安徽家鄉來的親戚，是位基督教牧師，他告訴余先生，家鄉裡發生的殺人逼錢的慘事，余先生的左傾幼稚狂熱症發作，聲色俱厲地駁斥了他的事實申訴。不久後在上海余先生聽到了比安徽更悲慘更可怕的情況，余先生仍然為此暴戾行徑辯護。以下是余先生對此事的反省：

『....時間越久，我的愧悔之感也愈益加深。六十年了，我每一思及此事便覺得無地自容。如果說這件事對我起過什麼教訓作用，那便是讓我認識到人心中深藏著種種邪惡，一旦釋放出來，整個人一定會被吞噬掉。也由於有此體驗，我才對文革時期的"紅衛兵現象"有比較深刻的了解。』（余英時回憶錄，p. 89)

余先生的書不但回憶了當時事情發生的經過，以及其所做出的決定，更能針對當時的自我做一種潛意識上的分析。這好像是當今史學界的一種新趨勢，歷史學結合心理分析，給與歷史人物更客觀的評價。

余先生的人品學養，素為中港台美學人所尊敬。這本回憶錄不僅概括了余先生一生重要事跡，並側寫評價了近代中國的重要歷史片段。高度建議對近代歷史有興趣的朋友閱讀此書。"

閱讀書籍不僅使我們體會到書中的奧妙，也增添了生活的樂趣。在討論會中，大家發表自己見解的同時，也 聽取了別人不同的意見，分享了我們閱讀的樂趣。

圖書館的網上中文書籍討論會每個月舉行一次，您如果有意參加9月份或未來的聚會，請跟我 qiwu@nypl.org 或張先生 hungyunchang@nypl.org 聯絡。

Special thanks to NYPL Principal Librarian Hung-yun Chang at Stavros Niarchos Foundation Library (formerly known as Mid-Manhattan Library) for all his help with this blog post.